读《古文观止》  促自身修养

 
国家公务员诸事纷纭，颇有令人无暇别顾之感。但我觉得不管如何紧张繁忙，也要挤出时间读书学习。
我认为，作为机关工作人员，在坚持学习政治、经济、管理等方面知识的同时，学点国学很有必要。
中华文化博大精深，名篇美文浩如烟海，《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《古文观止》等，拿出来都是沉甸甸的，很值得我们认真学习。最近，我细读省委组织部特别推荐的《古文观止》，获益匪浅。不仅受到一次精彩纷呈的文化洗礼，更重要的是对于促进自身修养意义重大。
读《古文观止》，增学识以强修养。朱自清先生在《经典常谈·序》里说：“做一个有相当教育程度的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”也就是说，不懂点经典，那你就有点丢人了。国学是中华经典，特别是《古文观止》题材广泛、内容丰富、思想深刻、语言优美，是国学典范。当前，海南正在加快建设国际旅游岛，对提高人们的精神境界、文化素养等，提出了新的更高要求。传统文化蕴含着丰富的富民强国的智慧，诸如“民贵君轻”的治国理念和民本思想；“唯才是举”的用人标准；“知行合一”的求是精神等等，对于我们增长学识，提高修养，都有着十分重要的借鉴和启迪作用。
读《古文观止》，识价值以常立志。在多元文化背景下，人们的价值取向事关国家未来。社会主义核心价值观与中国传统文化是相通的。追求民本、文明、和谐等等也与我国社会主义的本质相契合。中国传统文化贯穿国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等方面。所有这些，在《古文观止》中随处可见，尤其是爱国爱民理念十分突出。如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，凸显古贤志士忧国忧民、爱国爱民的浩然正气，以及追求为国尽忠，为民尽力的人生价值。彼可做到，吾有何不可？我们当有这种仁人之志。
读《古文观止》，悟哲理以陶情操。国家公务员处于诸多矛盾之中。譬如，日久得不到提拔，就会有人心理失衡，得浮躁病。必须明白，人的进步固然主要靠自己努力，但由于年龄、性格、岗位、业绩等因素之差异，得到组织认可的时间不同，也就是“得道有先君”，其结果也会不同。王勃在《滕王阁序》中关于“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”之阐述，表达了人才成长受多种因素影响的道理。如果总是以己之长，较他人之短，则越比越郁闷，越比越不平衡。面对名利，保持平常心，正确看待自己，宽容对待别人，以“淡泊以明志，宁静以致远”，“不以物喜，不以己悲”为追求之境界，当会有海阔天空的感觉。如果有机会担负更大的责任，在更高层次去实现人生价值，固然可贺，但对更多的人来说，做好本职工作，在自己的岗位上拿出卓越的业绩，一样会得到社会的认可和赞美。淡泊的理念，平和的心态，阳光的思维，不懈的努力，是我们从古人那里可以获取的宝贵财富。
读《古文观止》，明事理以学处世。韩愈的《师说》，欧阳修的《朋党论》等，对此都有精辟论述。“惟幸人君辨其君子小人而已”。君子是以志同择友，而小人则以趋利结党。一些人手中有了权力，捧你的人多了，求你的人多了，就要慎重。要近君子，劝善规过，互帮互助，共同进步，共同成长；要远小人，慎用手中的权力，不为物质诱之，声色惑之。古今往来，因交友不慎，处世不妥，到头来害人害己，屡见不鲜。读后深感“退小人之伪朋，用君子为真朋”，诚乃至理名言。
读《古文观止》，常自勉以勤历练。《触龙说赵太后》的故事给我们揭示一个道理：艰苦的环境锻炼人，积累经验利发展。现在鼓励年轻干部到艰苦的地方工作，机关干部到基层挂职，都有利于青年干部提高，对其成长大有好处。目前，不少干部是家门、校门、机关大门的“三门”干部，没有基层工作经历，缺少艰苦环境和应对复杂局面的历练。要引导他们学习古贤，励志成才。我省近年来有计划地把优秀青年干部放到一线岗位上去，接受复杂环境的磨砺和考验，非常必要，宜持之以恒。
当然，提倡学点国学，推荐《古文观止》，并不是说古文旧章字字珠玑。由于时代和观念所限，糟粕在所难免。只要我们取其精华，去其糟粕，就能深有裨益，日渐提高。
让我们少应酬，多读书，加强修养，完善自我。